韩非子的名言名句有哪些(精选52句)。

以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也；以智说愚必不听，文王说纣是也。名人的名言可以教会我们如何更好地理解自己和他人，名人格言能够给我们以启示点燃我们的灵魂和激励。对于关于“韩非子的名言名句有哪些”的了解您可以查找相关资料，"愿以下句子对您有一定的启迪"！

韩非子的名言名句有哪些(1--17条)

1、◆[译文]听察言论的一般原则，就像酩酊大醉一样。大家纷纷动嘴动舌，我总也不先开口；大家纷纷动嘴动舌，我越发装得糊糊涂涂。

2、◆[译文]事情到了紧要关头，不要再拖拖拉拉。

3、◆[译文]．贪心固执，喜欢私利，这是亡国杀身的根源。

4、◆[译文]似是而非的假象，会使君主处罚失当，会使臣下得到私利。

5、◆[译文]一定能射中目标的话，那么越人也敢于举靶而不怀疑异会射到自己；不一定射中目标的话，就是慈爱的母亲也要躲避张弓射箭的小孩子。

6、◆[译文]枝粗干细，将会经不住春风。

7、◆[点题]这段话出自《老子》。《老子》还说：图难于其易也，为大于其细也。为了阐发老子的思想，韩非子打了个精辟的比喻：千里之堤，溃于蚁穴。

8、至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听。

9、◆[译文]虎豹不用它的爪牙，就会和小鼠的威风无异；拥有万贯家财的人不使用他雄厚的资产，就会跟看门人一样贫穷。

10、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷。

11、◆[译文]齐桓公喜欢穿紫色衣服，全国的人就都穿紫色衣服。

12、◆[译文]私人怨恨不关公家事务。

13、◆[译文]淡泊处世，恬适安静，顺应自然，把握大体。

14、◆[点题]县令庞敬派遣一批市场管理人员出发，但把其中一个官吏留住。这个官吏干等了老半天，庞敬也不吭声，就又派他出发了。市场管理人员都以为县令给了官吏秘密指示，而对自己不信任，因此谁也不敢为非作歹。韩非子借此总结出一个统治手段，就是上出一段话。

15、◆[译文]办事迟疑而没有成效，软弱怯懦而优柔寡断，好坏不分而无一定原则的，可能灭亡。

16、◆[译文]祸难产生于邪心，邪心产生于能够诱发人们欲望的东西。能够诱发人们欲望的那些东西，进一层说可以使良民为奸，退一层说可以使善人遭祸。

17、◆[点题]俗话说：打人不打脸，揭人别揭短。挑明贵人的阴私，无异于捅了马蜂窝，无异于引火烧身。

韩非子的名言名句有哪些(18--34条)

18、◆[译文]君臣的利益不同，所以臣下没有一个是忠诚的。所以臣下的利益确立起来，君主的利益就丧失了。

19、◆[点题]龙在平日柔顺可骑，但它喉下有一尺来长的逆鳞，如被触犯，就要杀人。君主也就是长着逆鳞的龙。

20、◆[译文]奸人在一定能被察觉的情况下，他才会戒惧；在一定要受惩罚的情况下，他才不敢再犯。在不能被察觉的情况下，他就会放肆；在不会受惩罚的情况下，他就要横行。

21、◆[点题]韩非子是要借此比喻立法要严峻，执法要严厉，使人望而却步，不敢冒犯。

22、◆[译文]假定现在这里放着这样一匹马，它貌似骐骥，是天下最优良的马了。然而，驱赶它，它不往前；制止它，它不停下；叫它左，它不左；叫它右，它不右那么，奴仆虽然身分低贱，也不会依托它的脚力了。

23、强以其所不能为，止以其所不能已，如此者身危。

24、◆[译文]君主的祸患在于相信别人。相信别人，就受到别人控制。

25、◆[点题]为什么说巧诈不如拙诚呢？韩非子为读者讲了两个故事。其一是乐羊以有功见疑：乐羊作为魏将攻伐中山国，中山国君煮了乐羊的儿子并送过来一杯肉羹，乐羊为了蒙蔽敌人，忍痛喝了下去。乐羊得胜回魏，魏文侯一面赞赏他的战功，一面却对他起了疑心一一他连儿子都吃了，还有谁不敢吃！

26、◆[点题]一般说来，道家主张退守，儒家主张中庸，法家主张进取，韩非子则是一位充分吸收了道家精神的法家人物，他的势说可说是极强的，而他的术说则可说是极柔的。从这里的一段话看，他倒真像一位老子的信徒。

27、◆[译文]针灸刺骨，所以身上一时疼痛，自己却能得到长远好处；忠言逆耳，所以心里暂且难受，国家却能得到长远利益。

28、以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也；以智说愚必不听，文王说纣是也。

29、凡说之难，在知所说之心，可以吾说当之。

30、◆[点题]楚人鬻珠，后衍化出买椟还珠的成语。原故事是这样的：楚王对田鸠说：墨子也算声名显赫的学者了，但为什么他言论不少却不动听呢？田鸠回答说：他怕大家只注意文l辞的华丽而记了实际的用处啊！过去秦君把女儿嫁给晋国公子，衣着华丽的陪嫁女子有七十个。到了晋国，晋人喜欢上了陪嫁的媵妄，却看不起秦君的女儿。这可以听做善于嫁妾，不能叫做善呈嫁女。楚国有个到郑地卖珠的人，他用木兰做了个匣子，匣子用香料熏过，用宝玉作缀，用玫瑰装饰，用翡翠连结。郑人买了他的匣子，把珠子还了回去。这可以叫善于卖匣子，不能叫善于卖宝珠。现在社会上的言论，都说一些漂亮动听的话，君主往往只看文条不重实用。墨子与此相反，他重内在价值，不重外表华美。

31、圣人执一以静，使名自命，令事自定。

32、◆[点题]说难说难，是进退两难。而下级向上级进说尤其困难，臣子向君主进说难乎其难。在此，韩非子为读者讲了一个发人深思的故事：宋国有一家富人，住宅的墙被大雨冲坏了。儿子说，不快点修复坏墙，日后一定会遇上窃贼。邻居的老汉也是这么说的。这天晚上，富人家果然遭了盗，但富家翁却认为：自己儿子聪明过人，料事如神；邻居老汉预知其事，说不定就是他偷的。

33、◆[点题]儒家主礼，却没有给礼下过完整定义。作为法家代表之一的韩非子，一上来就试图抓住礼的实质。他认为，礼是体现内心感情的，是表达各种义理的，是用来规定君臣、父子关系的，是展示贵贱、贤愚差异的。

34、◆[点题]俗语有言：手臂拗不过大腿。

韩非子的名言名句有哪些(35--51条)

35、今家人之治产也，相忍以饥寒，相强以劳苦，虽犯军旅之难，饥馑之患，温衣美食者，必是家也；相怜以衣食，相惠以佚乐，无饥岁荒，嫁妻卖子者，必是家也。

36、◆[译文]火的样子是严酷的，所以人们很少被烧伤；水的样子是柔和的，所以很多人被淹死。

37、◆[点题]这段话本是孔子所说，韩非子引用来说明公正行法的必要性。

38、◆[点题]这段话充分反映出韩非子的社会心理学分析能力。人都有一种逆反情绪，而君主对臣下则更容易产生怀疑和防备心理。进说者之所以失败，归结到一点，就是没有通过言谈打动君主，没有把君主引入自身利害的顾虑中。

39、子胥善谋而吴戮之，仲尼善说而匡围之，管夷吾实贤而鲁囚之。

40、◆[译文]在严厉的家庭中没有凶暴的奴仆，在慈母的溺爱下却会出败家子。

41、◆[译文]有过错却不听忠臣劝谏，而又一意孤行，这是丧失好名声并被人耻笑的开始。

42、◆[点题]江山易变；本性难移。臣下要君上勉为其难，凶多吉少。自古讲究武死战、文死谏，精神虽可嘉，情势却难容。

43、◆[点题]大腿喻君，小腿喻臣，粗细喻权势重轻。这里是说，本末倒置，无法生存下去。

44、◆[点题]俗语说，人怕三不理。不予理睬是对对方的蔑视，最能伤害自尊心。韩非子在此是为下文作铺垫的，下文说：现今人们行礼，本是要沟通彼此朴实的心意，却反而造成了指责的借口，由责而争，由争而乱。因而《老子》讲，礼是忠信淡薄的表现，是引起混乱的开端。

45、◆[点题]韩非子借用没有规矩不能成方圆的道理，说明法治的重要性：．如果没有奖赏的诱导，没有刑罚的威严，放弃了权势，丢掉了法度，即使是让圣贤挨户劝说，逢人辩论，那对社会的治理也起不了什么作用。

46、民独知兕虎之有爪角也，而莫知万物之尽有爪角也，不免于万物之害。

47、◆[译文]进说对象想要追求美名的，却用厚利去说服他，就会显得节操低下而得到卑贱待遇，必然受到抛弃和疏远。讲说对象想要追求厚利的，却用美名去说服他，说会显得没有心计而又脱离实际，必定不会被接受和录用。进说对象暗地追求厚利而表面上追求美名的，用美名向他进说，他就会表面上录用进说者而实际上加以疏远；用厚利向他进说，他就会暗地采纳进说者的主张而表面上疏远进说者本身。这是不能不明察的。

48、人的力量是虚妄的，人的财宝也是虚妄的。

49、◆[点题]人类属于自然界的一部分，自然界所有的，人类同样不能没有。简单化了的天人合一论是我国古代著名的哲学思想。

50、◆[译文]挥霍无度，家境就会贫困；骄横放纵，行为就会暴虐。

51、虽有乎千金之玉卮，至贵而无当，漏，不可盛水，则人孰注浆哉？

52、◆[点题]这是韩非子心中的理想政治。