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教育名人名言

教育名人名言

时间:2023-07-30 无忧总结网

教育名人名言52条。

在集体教学中,我们应该尽可能多地问每个孩子,尽可能多地尊重每个孩子,让每个孩子都对自己有信心。知识本身并不告诉人们如何使用它,使用的方法是书本之外的。这是一种不经过实验就不能学会的~~还有哪些类似的句子在网上广为流传?也许以下内容“教育名人名言52条”合你胃口!如果合你所需,不妨马上收藏本页。

1、好词不好,好词不好。好人不辩,争论者不辩。知者不知,不知者不知。

2、把课程看成是一个人在学习较广泛的知识之前更深刻、更有效能、更准确地努力钻研的一个知识实体这个概念,具有自我限制的但对学习有益的约束。一个人应从各知识领域选修扎实而深邃的值得再探索的学科。布鲁纳:《布鲁纳教育论著选》,人民教育出版社1989年版,第290页。

3、生活在书的世界之中,意味着领略思维的美,享受文化财富,使自身变得更加高尚。苏霍姆林斯基:《教育的艺术》,湖南教育出版社1983年版,第179页。

4、在教育方面,有一个必不可少的部分,就是一个人必须获得一种能力去利用别人的经验,藉以补足他个人的狭隘的经验。杜威:《民本主义与教育》,商务印书馆1935年版,第284页。

5、理论知识是掌握自觉而牢固的技巧的基础。因此,掌握理论知识不仅不妨碍技巧的形成,而且恰恰相反,乃是形成技巧的重要条件。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第200页。

6、不能不看到,教学方法本身这不仅是教师的工作方法。教师采用某种方法,是要唤起学生的一定的脑力活动,也就是说,要引起并且指导学生对教材的知觉、分析,对现象之间的联系的思考、概括,等等。而在对学生进行教育工作的过程中,还要激发并按一定的方向指导他的道德情感,对伦理标准的理解以及集体主义的性格特征。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第243页。

7、集体不仅是教育的客体,而且也是教育的主体。马卡连柯:《论共产主义教育》,人民教育出版社1954年版,第193页。

8、把握历史规律、认识历史必然、汲取历史养分

9、当学生超越了他们的老师,这恰恰是他们对老师的尊重,因为他们做了老师想做而没有做的事情,这促进了学术领域的发展。

10、知识和教养,以及获取人类文化的宝藏,这是我们的制度、我们的社会的一项最大的福利。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第363页。

11、中小学教师已经成为中国心理压力和工作负担最重的一族…

12、学生所得的知识,不应当是一堆死板的东西,而应当由他们把这些知识应用于学业上,应用于社会和个人生活与事业上。凯洛夫:《教育学》,人民教育出版社1951年版,第110页。

13、知识之对于学生,好比是一种工具,借助它而去不断地掌握新的知识。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第141页。

14、贝根言辞是行动的影子。——古希腊哲学家德谟克利特影子名言幸运是机会的影子。

15、——陈祖芬13、在影响学生的内心世界时,不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。

16、个人教育的目的在于确定和发展个人的能力和志趣不仅在知识方面,而且在性格方面。马卡连柯:《论共产主义教育》,人民教育出版社1954年版,第228页。

17、直接教授概念实际上始终是不可能的,在教学上无效的。试图走这条路的教师一般是除了使学生掌握空洞的词语、空洞的言语表达之外什么也达不到,而这些东西仅仅是重复和模仿儿童现有的概念,事实上是以此掩盖自己的空虚而已。在这些情况下儿童掌握的不是概念,而是词语,多数是用记忆取得,而不是用思考去掌握的,而最终要有理解地使用所掌握的知识时便常常无所适从。维果茨基:《维果茨基教育论著选》,人民教育出版社2005年版,第186页。

18、心不在焉、瞎了眼、聋了眼、食而不知其味。

19、但我最欣赏和佩服m哥的,是他对梦想的执着。三年前,他放下人生中最好的晋升机会开始创业,先后建立了四家公司。期间,m哥享受过成功和得意,收获过掌声和赞美,也遭遇过出卖和陷害。但无论遭受的是怎样的际遇,大部分时候,他只是一笑而过,继续专注地做自己的事情。关于爱的句子他曾说过,近3年的创业经历,除了愈战愈强的激情之外,更多了几分执着和淡定,更加清楚什么该做,什么不该做。

20、智育对于人之必不可少,不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动,那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》(上》教育科学出版社1981年版,第113页。

21、2013年的《开学第一课》以“中国梦”为依托、主题为“乘着梦想的翅膀”,分“有梦就有动力”、“有梦就要坚持”、“有梦就能出彩”三个篇章。地震最美舞者廖智、加油站妈妈郑亚波、退休教师潘其华,他们和航天员王亚平、钢琴家郎朗一块儿诠释梦想的力量。

22、历史的目的是为了人类的自我认识。

23、闻名中外的发明大王爱迪生就是一个坚持的人。在他的一生中,发明创作可能数不胜数,在我看来,最能让他引以为傲的当属为人类带来光明的“阿拉丁神灯”——白炽灯。正因为有了它,我们的夜晚不再寂寞,不再安静,不再空虚,可我们何曾知道他在背后付出了多大的坚持!爱迪生在他那即是卧室又是实验室的双重功能的屋子里进行着灯泡的创造,失败,失败,一次次的失败好似一桶一桶凉水洒在他那勇于创造的沸腾的心上。每当创造的火苗将要熄灭的时候,是坚持让他内心的火苗重新燃烧迸射。失败的冷水已无数次地洒向了他,但他懂得坚持,他知道:坚持就是胜利。终于,功夫不负有心人,当他接通电源,打开开关时,温和的光线瞬间洒向屋内的每个角落,他高兴地笑了,他知道他的坚持为人类带来了黑夜的光明;他知道他的坚持让黑夜变得不再那么黑;他知道他的坚持打破了黑夜原有的空虚,寂寞,冷。

24、看得见鲜花的,就应该看得见太阳。——巴尔扎克

25、夫指引者,师之功也,行有不至,从容规戒者,朋友之任也,决意而往,则须用己力,难仰他人矣。吕本中,见朱熹:《小学集注》卷五。

26、孝子年老也有福,心不违心,眼耳舒畅,眠处安稳,饮食忠厚。孝子的身体会结束,如果父母的身体不结束,他的生命也会结束。

27、近代历史教育名人叶圣陶说过读书忌死读,死读钻牛角

28、自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣。 ——佚名

29、读、写这两项技能是学习其他科目的基础,如同一个人不会说话,那么他就很难学习其他东西一样。蒙台梭利:《蒙台梭利儿童教育手册》,中国妇女出版社20xx年版,第2页。

30、有一种卑微的无名英雄,他既没有拿破仑的名字,也没有拿破仑的成就。但是,要解释这样一个人的性格,就会使马其顿的亚历山大大帝显得黯然失色。

31、虽然已童年不再,我还是愿意相信童话。就算是小孩子的稚嫩,天真不该氧化。

32、世间之事,往往生于微,而止于渐。

33、教学就要先把这些混乱的模糊的感觉印象一个一个地呈现在我们面前;然后把这些不相联系的感觉印象在各种不同的地位上显示在我们眼前;最后,与我们已有知识的整个连环结合起来。裴斯泰洛齐:《葛笃德怎样教育她的子女》,见《西方资产阶级教育论著选》,人民教育出版社1964年版,第180页。

34、学校在促使儿童发展方面所作的工作,并不要求为此抽出任何专门的时间,因为这种工作完全是在丰富儿童的知识和培养他们的技巧这一进程中进行的。学生在发展上的进展,对他们掌握自觉而巩固的技巧是起推动作用的。赞科夫:《教学与发展》,文化教育出版社1980年版,第369页。

35、我们认为特别重要的教育问题是:要不断地提高学生的自尊心,使他们善于珍惜自己的荣誉和人格,严于律己,在谋求共同幸福的基础上获得个人利益,并使之服从于社会利益。苏霍姆林斯基:《培养集体的方法》,安徽教育出版社1983年版,第20页。

36、习气之溺人也,不特性之醇者无以养其真,而质之疵者亦且以失其故。王夫之:《四书训义》卷二十一。我们认为,在集体中建立起一种充满劳动气氛、团结友爱和有利于发挥创造性的环境是很重要的。在这种环境中,学生能够严格要求自己,感到应该对社会负责,并在此基础上认识到应对自己的良心负责。自己对自己负责,对自己的良心负责以及良心的约束是建立在对社会负责的基础上的。但又不要使青年人觉得一举一动都要受到集体的管束。苏霍姆林斯基:《培养集体的方法》,安徽教育出版社1983年版,第9页。

37、道德训练也要从根本上加以改变。要等待孩子的自觉,而不要用规则强制;要靠责任感,而不要靠惩罚恫吓;要靠良知的觉醒,而不要横加斥责;要创造研究,而不要墨守规范;要进取,而不要消极等待;要自我实现,而不要自我否定。小原国芳:《小原国芳教育论著选》(上卷》人民教育出版社1993年版,第227页。

38、艺术家会出现在他创作的每一本书的每一页中,尽管他极力想从书中消除自己的影子。英国及美国作家亨利·詹姆斯

39、〖教育在线上一位网友非常形象地描述教师的工作:“起得比鸡早,睡得比狗晚。”

40、把握历史经验,方能行稳致远。100年的历史,是为中华民族的独立、解放、繁荣,为中国人民的自由,民主,幸福而不懈追求的奋斗史;是把基本原理同中国具体实际相结合、不断推进本地化的求索史;是我们党经受各种风浪考验、不断攀登各项事业新高度的创业史;更是伟大祖国告别屈辱落后、朝着伟大复兴顽强跋涉的发展史。

41、给予这些被摧残了的儿童的,不是抚养,不是傲慢的施舍,不是对人们不幸的假仁假义的同情。给予他们的正是我们国家一切最宝贵的东西革命的果实,从斗争和苦难中得来的果实而在这些果实当中,主要的是对待人的新的态度,人在集体中新的立场,对于集体新的关系和新的注意。马卡连柯:《论共产主义教育》,人民教育出版社1954年版,第12页。

42、——福禄贝尔人的教育

43、我们把个人独立解决问题的能力看作是理想的成熟标志,这就进一步说明了理智能力和理智技能的重要性。随着个体的成熟,要求他们自己解决问题,并以自己的思考为基础作出明智的决定。此外,这种独立解决问题也被看作是个体顺应的一个标志。这就告诉我们,除非个体能够解决问题,否则他就无法保持他独立人格的完善。布卢姆:《教育目标分类学》,华东师范大学出版社1986年版,第38页。

44、他们的事迹全都告诉了我们一个道理——有梦就要坚持,唯有坚持梦想才能通向成功。

45、如果知识的方法和题材与道德的发展没有密切的、有机的联系,就不得不求助于特定的修身课和特定的训练方式:知识没有和寻常的行为动机和人生观融为一体,而道德就变成道德说教成为各自独立的德行的组合。杜威:《民主主义与教育》,人民教育出版社2001年版,第378页。

46、我说,“坚信自己,我一向都坚信自己多一点。”

47、已经做了的还没做,已经做了的还是做了。

48、只有建立了统一的学校集体,才能在儿童的意识中唤起舆论的强大力量,这种舆论的力量,是支配儿童行为并使它纪律化的一种教育因素。马卡连柯:《论共产主义教育》,人民教育出版社1954年版,第353页。

49、那天,空气中氤氲着淡淡的湿润气息,我将准考证放在评委老师面前,略带笑容地坐在古筝前,心安稳地跳动着,手指一抚上琴弦,我就沉醉在了音乐之中:

50、成人如果自觉地制裁儿童所受的教育,其唯一的方法是要制裁儿童所处的环境,在这个环境里面,儿童做他的事情,他因此也在这里思想,在这里面感觉。我们对于儿童不能直接地教育他们,只能利用环境去实行间接的教育。杜威:《民本主义教育》,商务印书馆1935年版,第33页。

51、小小黑蜘蛛穿梭在檐头,墙面与空地之间,你也许会问:它这是在做什么?我可以准确的告诉你:它在做一件需要坚持的事。黑蜘蛛为了生存就需要结网,结网就要一根一根的结,可现实就是这样不通情理,它需要翻山越岭才能够将第一根丝打牢,这需要什么?它只需要坚持,它知道只有坚持才能结完网,结完网就能够生存,如果没有了坚持,它可能连一根也结不成。因为它深刻的知道:只有坚持才能达到胜利的彼岸。

52、在集体教学中,我们应该尽可能多地问每个孩子,尽可能多地尊重每个孩子,让每个孩子都对自己有信心。知识本身并不告诉人们如何使用它,使用的方法是书本之外的。这是一种不经过实验就不能学会的技能。

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